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撕下養(yǎng)老標(biāo)簽 年輕數(shù)字游民也愛(ài)旅居如今,遠(yuǎn)程辦公越來(lái)越普遍,數(shù)字游民的隊(duì)伍也在不斷壯大。曾經(jīng)以45歲以上人群為核心的旅居市場(chǎng)中,年輕群體的占比悄然上升至31%。介于旅游與長(zhǎng)期居住之間的旅居正在打破“養(yǎng)老專屬”的刻板印象;目的地選擇從傳統(tǒng)“山水秘境”轉(zhuǎn)向配套完善的都市圈。 現(xiàn)在的旅居,可不只是簡(jiǎn)單地“找個(gè)地方住”,它包含了對(duì)生活方式的選擇、對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的融入,還有對(duì)當(dāng)?shù)匚幕某两襟w驗(yàn)等方面的綜合需求。 年輕群體占比攀升旅居打破“年齡壁壘” 長(zhǎng)期以來(lái),旅居被貼上“養(yǎng)老”標(biāo)簽,45歲以上人群尤其是60歲以上的退休群體,始終占據(jù)市場(chǎng)核心。但最新數(shù)據(jù)顯示,這一格局正被打破。澎潤(rùn)研究院發(fā)布的《2025年中國(guó)旅居住宿市場(chǎng)洞察報(bào)告》指出,年輕群體在旅居市場(chǎng)的占比已達(dá)31%,自由職業(yè)者、學(xué)生等群體的參與度顯著提升,其中自由職業(yè)者的旅居比例遠(yuǎn)超其他職業(yè)類型,成為推動(dòng)旅居“破齡化”的關(guān)鍵力量。 從行業(yè)分布看,金融、科技、自媒體等領(lǐng)域的從業(yè)者,成為年輕旅居群體的主力軍。這類行業(yè)高度依賴數(shù)字化工具,遠(yuǎn)程辦公適配性強(qiáng),“旅居+工作”的模式與其工作節(jié)奏天然契合。00后的旅居者妙妙便是典型代表,她向記者介紹,從2024年畢業(yè)后,自己每隔個(gè)把月就會(huì)換一座旅居的城市。文案策劃、跨境電商、商務(wù)執(zhí)行……她利用實(shí)習(xí)期積攢的資源以及本地兼職群找到各種兼職,在安吉、大理、廈門、西雙版納等多座城市間過(guò)起了旅居生活:“至少現(xiàn)階段,我希望帶著好奇心行走在生活中!毕啾戎,傳統(tǒng)制造業(yè)、零售業(yè)等對(duì)固定辦公地點(diǎn)要求高的行業(yè),從業(yè)者旅居比例仍相對(duì)較低。 在旅居時(shí)長(zhǎng)與頻次上,1到3個(gè)月的中期旅居占比最高,不足1個(gè)月的短期與超過(guò)3個(gè)月的長(zhǎng)期旅居各占約30%;多數(shù)旅居者一年出行不超過(guò)3次。這意味著,相較于短期度假,旅居能為旅游市場(chǎng)貢獻(xiàn)更穩(wěn)定、持續(xù)的住宿需求,也折射出人們對(duì)“沉浸式體驗(yàn)?zāi)车厣睢钡男枨笠殉健白唏R觀花”的觀光模式。 居住體驗(yàn)上,私密性成為旅居者對(duì)“安全感與舒適度”的核心訴求,居住模式的可選擇性也備受關(guān)注。預(yù)算方面,多數(shù)旅居者月均住宿預(yù)算在6000元以內(nèi)(日均200元以下),對(duì)應(yīng)經(jīng)濟(jì)型與中端住宿產(chǎn)品;僅約10%的人群愿意承擔(dān)月均1萬(wàn)元以上的費(fèi)用。 都市圈成新寵配套優(yōu)勢(shì)超越“慢節(jié)奏” 和旅居人群年齡結(jié)構(gòu)變化同步的,還有旅居者核心需求的改變。調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的旅居者考慮的因素很全面,更愿意選擇城市綜合配套好的旅居地,而非單一優(yōu)勢(shì)突出的區(qū)域。其中,環(huán)境質(zhì)量和社交氛圍并列成為最受關(guān)注的因素。 傳統(tǒng)觀念中,旅居目的地應(yīng)是云貴、川渝等“慢節(jié)奏、原生態(tài)”的區(qū)域,但數(shù)據(jù)顯示,長(zhǎng)三角、京津冀及沿海地區(qū)已成為旅居者的首選。這種“反常識(shí)”的選擇,本質(zhì)是旅居者對(duì)“便利性”的極致追求。 對(duì)年輕群體與數(shù)字游民而言,旅居的核心是“入世”而非“避世”!秷(bào)告》中,一名35歲的咖啡品牌創(chuàng)業(yè)者通過(guò)“旅居試水”選址的經(jīng)驗(yàn)是,沿海城市消費(fèi)水平、商業(yè)氛圍更適合咖啡品牌生存,他在青島、江浙多個(gè)城市住過(guò),既體驗(yàn)了當(dāng)?shù)厣睿裁辶耸袌?chǎng),一舉兩得。 在環(huán)境需求上,旅居者更看重空氣質(zhì)量、水質(zhì)、溫度等基礎(chǔ)宜居要素,自然風(fēng)光的權(quán)重反而靠后。社交氛圍的重要性,則凸顯了旅居者對(duì)“歸屬感”的渴望。無(wú)論是數(shù)字游民還是康養(yǎng)人群,都試圖通過(guò)旅居打破孤獨(dú)感,文化資源、社交機(jī)會(huì)、遠(yuǎn)程辦公支持成為關(guān)鍵訴求。一名22歲的受訪者偏愛(ài)長(zhǎng)三角地區(qū),她認(rèn)為這里的音樂(lè)劇、話劇巡演從不缺席,線下文化活動(dòng)密度是其他地區(qū)比不了的;另外一名受訪的藝術(shù)行業(yè)自由職業(yè)者則表示,近年來(lái)一直在多個(gè)城市間切換辦公,最終發(fā)現(xiàn)還是上海周邊最適合自己:“上海的藝術(shù)氛圍最濃厚,同行朋友多,累了就去杭州住幾個(gè)月,周末看展、交流都方便。” 未來(lái),對(duì)于旅居產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),目的地城市本身是不是宜居、便利、功能豐富,成了能不能吸引旅居人群留下來(lái)的關(guān)鍵因素。這樣的城市,不僅要解決“居住三難”(房?jī)r(jià)貴、通勤遠(yuǎn)、選擇少)的問(wèn)題,還要打造一個(gè)“讓人樂(lè)意居住、能成就事業(yè)、充滿活力、有所作為”的綜合生態(tài)環(huán)境,成為生活、工作、體驗(yàn)“三者合一”的承載系統(tǒng)。 比如說(shuō),上海長(zhǎng)寧的“硅巷”,盤活了10萬(wàn)平方米的國(guó)有閑置空間,引入了500多家科創(chuàng)企業(yè),打造了“24小時(shí)青年城區(qū)”。愚園路和武夷路等歷史風(fēng)貌街區(qū)持續(xù)“上新”,將文化社交和產(chǎn)業(yè)辦公的場(chǎng)景結(jié)合起來(lái),成為年輕旅居者的青睞之地。 縣域旅居升溫“數(shù)字游民”變“數(shù)字鄉(xiāng)民” 與城市群相對(duì)應(yīng)的是,鄉(xiāng)村、縣城的旅居者“逃離城市”的初心也在悄然轉(zhuǎn)變。如今,越來(lái)越多的旅居者開(kāi)始思考生活的本質(zhì),鄉(xiāng)村、縣城這些不是核心城市的地方,正成為新一代旅居者心靈的歸宿。這些區(qū)域以更低的生活成本、更松弛的節(jié)奏、更濃厚的人情味,以及漸趨完善的配套,吸引著人們從“短暫逃離”轉(zhuǎn)向“長(zhǎng)期棲居”。 “奔縣熱”帶來(lái)的可不只是空間上的流動(dòng),還讓人們的身份和生活模式都發(fā)生了改變。早期的旅居者大多覺(jué)得自己是“逃離者”,但現(xiàn)在,他們慢慢變成了“共建者”。他們參與改造閑置的農(nóng)宅,把舊房子變成民宿、藝術(shù)工坊;組織當(dāng)?shù)氐奈幕顒?dòng),挖掘鄉(xiāng)村的非遺文化和民俗;打造共享農(nóng)場(chǎng),推動(dòng)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展。比如在安吉縣龍溪鄉(xiāng),數(shù)字游民們?nèi)腭vDNA公社后,不僅通過(guò)遠(yuǎn)程辦公創(chuàng)造價(jià)值,還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)、電商直播等新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從“數(shù)字游民”變成了“數(shù)字鄉(xiāng)民”。 此外,“奔縣熱”還讓鄉(xiāng)村的資產(chǎn)得到了有效利用:大量閑置的農(nóng)宅被盤活,農(nóng)民靠這個(gè)實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)變現(xiàn),地方對(duì)就業(yè)和技能培訓(xùn)的需求也大大增加,形成了“旅居促進(jìn)鄉(xiāng)村振興”的良性循環(huán)。 全年齡段覆蓋旅居體驗(yàn)“千人千面” 旅居市場(chǎng)的未來(lái),將是一個(gè)覆蓋“0歲到90歲”的多元生態(tài)系統(tǒng)!秷(bào)告》指出,隨著生活理念的轉(zhuǎn)變,每個(gè)年齡段、人生階段的人都可能產(chǎn)生旅居需求:數(shù)字游民需要靈活的“辦公+生活”空間,親子家庭追求“自然共處”的體驗(yàn)場(chǎng)景,長(zhǎng)者群體渴望“身心調(diào)養(yǎng)”的康養(yǎng)環(huán)境。這意味著,旅居產(chǎn)品將告別“養(yǎng)老專屬”“年輕人專屬”的單一標(biāo)簽,成為覆蓋全民、貫穿全年齡段的全新生活方式。 在此趨勢(shì)下,旅居產(chǎn)品開(kāi)發(fā)邏輯也開(kāi)始從“單點(diǎn)產(chǎn)品”升級(jí)為“場(chǎng)景化解決方案”。例如,成都錦瑭養(yǎng)老社區(qū)體驗(yàn)中心,針對(duì)老年客戶打造“全齡化養(yǎng)老產(chǎn)品”,整合住宿、康復(fù)、文化活動(dòng)等功能;安吉DNA數(shù)字游民公社則是國(guó)內(nèi)首個(gè)專為數(shù)字游民設(shè)計(jì)的園區(qū),構(gòu)建“自然辦公+社群共創(chuàng)+可持續(xù)生活”的復(fù)合空間;大理的NCC共居共創(chuàng)社區(qū)面向數(shù)字游民與創(chuàng)意人群,打造集住宿、辦公、社交于一體的“生活場(chǎng)”。這些案例表明,未來(lái)旅居產(chǎn)品將更加細(xì)分,通過(guò)“千人千面”的體驗(yàn)設(shè)計(jì),滿足不同群體的個(gè)性化需求。 值得關(guān)注的是,不管是中老年人還是年輕人,社群讓旅居者的生活不再局限于景區(qū)打卡、獨(dú)居休息,而是進(jìn)入“共享生活+多元體驗(yàn)”的新方式。數(shù)字游民通過(guò)社群實(shí)現(xiàn)跨地域的遠(yuǎn)程協(xié)作、興趣共創(chuàng);養(yǎng)老康養(yǎng)者則在社區(qū)中獲得規(guī)律生活、溫暖陪伴與精神慰藉。社群使“旅行”真正延展為一種生活方式,而非階段性行為。 無(wú)論是青年探索自我、跳出“內(nèi)卷”,還是老年群體面對(duì)退休后的身份重構(gòu),社群都在扮演一個(gè)“情緒支點(diǎn)”和“成長(zhǎng)加速器”的角色。年輕旅居者借助社群保持生活節(jié)奏與自我約束,在孤獨(dú)中結(jié)識(shí)同行者;而康養(yǎng)旅居者則通過(guò)群體活動(dòng)、集體儀式感,緩解孤獨(dú)感,找到“有歸屬感的旅途”。 此外,社群還帶動(dòng)了空間經(jīng)濟(jì)的重新組合,讓地方重新充滿活力。像安吉縣余村、成都市溫江天星村、黃山市黟縣NCC黑多島這些數(shù)字游民聚集的地方,通過(guò)打造高質(zhì)量的社區(qū)體驗(yàn),舉辦持續(xù)的內(nèi)容活動(dòng),營(yíng)造共創(chuàng)文化,實(shí)現(xiàn)了辦公場(chǎng)景、生活服務(wù)、文旅消費(fèi)一條龍的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)。這些地方不僅吸引了外來(lái)人口,還重新優(yōu)化了鄉(xiāng)村空間的利用效率和運(yùn)營(yíng)模式。 社群不只是能給人當(dāng)下的陪伴,還是未來(lái)生活的試驗(yàn)田!懊阅阃诵荨(Mini-Retirement)這個(gè)理念,正從數(shù)字游民群體,慢慢傳播到更廣泛的旅居人群中。這個(gè)理念提倡一種“工作—生活—旅行”交替循環(huán)的生活節(jié)奏。在海南過(guò)冬、在大理深居、在青島寫作……遠(yuǎn)程辦公的普及、移動(dòng)生活的常態(tài)化使得越來(lái)越多人選擇在中年階段就開(kāi)啟中長(zhǎng)期旅居模式。 編輯:金文婕 審核:王仕偉 版權(quán)聲明:如有侵權(quán) 請(qǐng)聯(lián)系刪除 |